诗经是上交给皇帝的调研报告吗
2023-09-07
问：《诗经》是中国的第一部诗歌总集，它是由什么人编写的？
- 答：的作者无法考究，但是相传是由尹吉甫采集、编订。 《诗经》中收集的是西周初年至春秋中叶的诗歌，这些诗歌生动的反映了这段时期百姓的社会生活和风俗风貌，它是我国诗歌的开端，是我国的第一部诗歌总集。《诗经》共收录了三百首诗歌，在先秦时期被称为《》，根据描述内容的不同将《诗经》分为《风》、《州者雅》、《颂》三个部分，描写了各地的歌谣、周人的雅乐以及祭祀时用的，可以说描述了当时社会的方方面面。
一、《诗经》的创作者们
相传在统治者设立了采诗官，在每年的春天，采诗官会深入百姓生活，收集民间的歌谣，将这些指橡歌谣整理成册上交给负责音乐的太师，然后太师在演奏给。这些民间作者的诗歌占据了《诗经》的绝大部分。《诗经》中另一部分的诗歌是周代的文人贵族的作品，他们记录了当时的祭祀、雅乐等贵族的生活方式。
二、《诗经》的文化价值
《诗经》中既含有下层平民的歌谣，又包括文人贵族的诗作，既体现册逗薯了现实生活，又表达了文人的思想感情。从《诗经》中我们可以研究当时的历史，而且也奠定了中国诗歌的文化传统。《诗经》中风雅和比兴两个艺术原则成为了后世评价诗歌的重要依据，而且还形成了四言诗这种诗歌形式，对后世的诗歌创作产生了重要的影响。
三、《诗经》的现代意义
《诗经》中的许多诗歌不仅包含爱国情感还表现了忧国忧民的意识。例如诗歌《卫风·伯兮》表达了周人在战争中对国家的情感，这种情感是超越时代的，而我们现代社会的爱国教育也是非常重要的。 - 答：《诗经》是旅誉中国的第一部诗歌总集，它的的作者佚名，而且绝大部分都已神宴经无法考证，不过相传是由尹吉甫采集，然后孔子编订的，主要是反映周初至周拆瞎段晚期约五百年间的社会面貌。
- 答：《诗经》是我国第一部诗歌总集，它是由群体共同著作的，而不是由个人编写的， 它一共收录了05篇诗歌。
- 答：诗经主要就是蚂链由民间的一些爱好诗的人编写而成的，毕竟里面有厅睁这么多，不可能是一个人写成的，是由很多个闷伏孙人搜集过来的。
- 答：诗经是中国第一部诗歌总集，它是又什么人编写的？
今年国庆档上映的一部影片《长津湖》不仅广受观众的好评，还打破了十个记录。这是一部历史性题材的影片，电影以抗美援朝战争第二次战役中的长津湖战役为背景，全景式还原了71年前的史诗战役。非常具有教育意义，值得大家带着自己的孩子去观看，我们应该意识到在我们现在身处的和平年代，就是像他们一样的英雄用自己的热血与生命换来的，我们要永远铭记他们，他衡困们对这个国家所做出的贡献。真实的长津湖战役也十分令人震撼：
一、保家卫国，用自己的生命换来的山河无恙
革命先烈保家卫国，为了国家的山河无恙，付出了不懈的努力，甚至是用自己的生命换来的今天的和平。他们为了祖国的未来与和平，锋兄用自己的生命去捍卫我们的领土，而长津湖战役中发生的壮烈故事更是让人震撼。
二、冰雕连的壮烈故事
志愿军20军59师177团6连，受命埋伏阻击美军陆战1师为了不暴露目标，他们在零下三十八度的冰雪阵地中执行任务，一动不动，一声不响。当后续部队到达阵地时发现：125名官兵全部冻死在阵地上，他们趴在阵地上，手里握着步枪，虽然已经被冻成了“冰雕”，但还保持着战斗的姿势，仿佛随时准备冲锋。一百多位战士就这样被冻死了，这就是冰雕连的壮烈故事。
以上仅为个人观点，这样能够高度还原历史的电影题材应该多一些，让我们都能够了解一下过去的先辈所做出的努力银拦袭与贡献，让我们能够珍惜这来之不易的和平时代，让我们能够珍惜这美好的生活。你知道真实的长津湖战役究竟多令人震撼吗？欢迎大家在评论区留言讨论。 - 答：实际是中颤圆国第1部诗歌总结才有什么人茄判塌编写的，他冲岩不是有什么人编写的，还是由一群人编写的再想找，所以是很困难的。
- 答：《诗手洞经》模薯纤的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编旦仿订。
供参考。 - 答：它是由当时社会的老百姓以及民间有知识的文学人士书写的，大多数都是口头流传下来的，没有具体的作者。
问：诗经的来历
- 答：中国最早的诗歌起源于何时以及是什么样子，由悉首于根据不足，已经说不很清楚了。东汉时代的《吴越春秋》睁烂数记载了一首远古时的歌谣:
断竹续竹，飞土逐宍。
“宍”即是“肉”字。它大意说:把竹子砍下来做成弹弓，用它把泥制的弹丸历郑发射出去猎获禽兽。传说这是黄帝时代的歌谣，但无法证明。它来源很古，是可信的。此外古籍中还有一些古歌谣的零篇碎句，真伪难辨，研究价值不大。幸运的是早在公元前6世纪，我国就编成了第一部诗歌总集《诗经》，对后代诗歌发展产生巨大影响，它实际上是中国诗歌的源头。
《诗经》成书的时间约在春秋中叶，它包括了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)约500年间的305首诗歌。这些诗主要产生于黄河、长江和汉水流域，包括今天的山东、河南、安徽、河北、山西、陕西、甘肃及湖北北部地区。 - 答：相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
周代贵族文人的作品构成了诗经的另一部分。《尚书》记载，《豳风·鸱鸮》为周公旦所作。2008年入藏清华大学的一批战国竹简（清华简）中的《耆夜》篇中，叙述武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其返搜间周公旦即席所作的诗《蟋蟀》，内容与现存《诗经嫌镇·唐风》中的《蟋蟀》一篇有密切关系。
名称由来：
《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武芹世粗帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
扩展资料：
《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
参考资料来源： - 答：《诗经》约成书于 春秋中期，起初叫做《诗》， 孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” 。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”
相传周代设有采诗之官，每年春天，摇着 木铎深历毕野入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数部分，如十五国风。
《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中肢喊国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
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《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了 西周初年至 春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为数唤 笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（ 南陔、 白华、华黍、由康、崇伍、 由仪）。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为 尹吉甫采集、 孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。 西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《 风》、《 雅》、《 颂》三个部分。
《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《 小雅》和《 大亚》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《 周颂》、《 鲁颂》和《 商颂》。
参考资料： - 答：最早是古时候劳动人民口头相传的一些有韵律的话语,并没有记载下来,后来专门由文人创作并保存下来
- 答：诗经的由来：
诗经约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪 。
诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为。
司马迁记载的也是这一名称，如《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。
因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。
之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经手灶的缘故。
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秦末、汉初，社会动荡，人们流离失所。有一个人叫毛亨，他橘稿一路辗转，流落到了河间。隐性埋名过了若许年。
有一天汉武帝皇帝说：“那些美丽的诗歌谁还会唱啊？”于是，天下读书人争相传告，皇帝要听人唱诗了！ 但可惜的是，这些美丽的诗多数都被烧掉了。
慢慢的，一些当年将诗深深记在脑子里的人们开毕伍扮始将诗誊录下来。慢慢地，社会上又开始有诗流传，最多的时候有四家，毛亨的传人毛苌所传的诗是其中一种。
大小毛公得了献王刘德的帮助，开馆讲学，天下士人接踵而至，以听毛苌讲诗为乐。当时，有个人叫董仲舒。
他是汉武帝的臣，他说要“罢黜百家，独尊儒术”，这样，孔子他老人家一直喜欢并极力推荐弟子们学习的诗从此登上了大亚之堂，朝廷正式命名为《诗经》。
参考资料： - 答：孔子摘选。各国情歌称风，宴会上的歌称雅，祭祀典礼的歌称颂。风雅颂合称诗经。
问：《诗经》我们从小时候就开始学习,但是现在的学习和以前学的有什么不一样呢?有
- 答：所谓先秦诗歌指的是秦朝统一各国前的诗歌，主要包括《诗经》、《楚辞》、春秋战国时期的一些传统民歌和部分原始社会歌谣。
我们今天要走进的是《诗经》和《楚辞》。
先说说《诗经》，其实光这两个字，同学们就应该知道它有多厉害。要知道一般带“经”的书都是很了不起的。
比如基督教的《圣经》、伊斯兰教的《古兰经》、佛教的《心经》这几本书至今为止还是他们信徒的权威读物梁基。
而《诗经》作为我国传统文化《六经》之首，孔子都说“不学诗，无以言”，意思是说不学《诗经》，你都不好意思跟别人聊天，所以他们那个时代的读书人几乎从小开始学。可想而知，《诗经》在我国历史上地位是多么高了。
为什么孔子这么吹捧《诗经》呢？这个还得从《诗经》这本书的产生说起。
《诗经》作为我国第一部诗歌总集，也是中国古代诗歌的开端，里边一共有311篇诗，其中6篇只有标题，没有内容，所以一般说《诗经》有诗305篇。里边收录的诗从西周初期至春秋中叶都有，跨越的时间长达500多年，同学们可以理解成这本书有500多岁了。
这本书的创作者比较复杂，不像现在很多书就是一个人写的，而是很多人写的，甚至是一些完全不知道姓名的人写的。
而这些诗之所以能够汇集这本书中，还得感谢一个叫尹吉甫的采风者，他不仅是西周的贤相，还被尊称为中华诗祖。
当时周朝的皇帝为了更好地治理国家，需要了让拿解百姓的日常生活。橡滑谨那个时候不像现在，可以通过微博、微信、报纸等媒体了解百姓的生活，就派他到民间收集。后来孔子将这些诗进行了删减编订，经过毛遂后人毛亨、毛苌（cháng）的整理，才有了我们现在看到的《诗经》，所以《诗经》也叫《毛诗》。
