历史理性批判文集读书报告ppt

问：《历史理性批判文集》 在线阅读，求百度网盘云资源

1. 答：《历史理性批判文集》康德电子书网盘下载免费在线阅读  
     链接:
   密码：ntef   
    书名：历史理性批判文集
   作者名：康德
   豆瓣评分：9.2
   出版社：商务印书馆
   出版年份：1990
   页数：214
   内容介绍：
   康德（1724—1804），德国古典哲学的创始人，其思想深深影响了其后的西方哲学。本书共辑录了康德1784—1797年间撰写的八篇历史哲学和政治哲学的论著。十八世纪七十年代后期，康德转入了所谓的批判哲学时期，著名的“三大批判”等重要著作，都是在这个时期发表的。这八篇文章作为批判哲学的组成部分，具有丰富的思想内容和鲜明的时代色彩。在这些文章里，作为康德历史理性批判中心线索的历史两重性，最终被统一为普遍的理性，统治这理性王国的原则是正义和真理，自由和平等。
   作者介绍：
   伊曼努尔·康德（Immanuel Kant）谨衫启，1724年4月22日生于东普鲁士首府哥尼斯堡（今塌粗俄罗斯加里宁格勒）的一个家境贫寒、子女众多的马鞍匠家庭。康德1740年进入哥尼斯堡大学学习，1745年大学毕业后到乡下一个贵族家庭做家庭教师。1755年康德重返哥尼斯堡大学任讲师，1770年被评为教授，讲授逻辑和形而上学课程，1786年升任校长，在校期间他先后当选为柏林科学院、彼得堡科学院和科恩科祥如学院的院士，1797年康德辞去大学的教职，于1804年2月12日逝世。
      

问：批判地继承欧洲哲学的著作

1. 答：批判地继承欧洲哲学的著作有《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《单纯理性限度内的宗教》《未来形而上学导论》《逻辑学讲义》《道德形上学探本》《历史理性批判文集》等。
   以康德、黑格尔为代表的德国哲学是古典哲学发展的顶峰，二十世纪哲学不论是继承还是反对德国古典哲学，都绕不过去这两座丰碑。
   同时，在建立马克思主义的过程中，马克思和恩格斯批判地继承和发展了许多前人的理论成果，德国古典哲学是其中的重要组成部分。
   德国被康德引入了哲学道路，哲学变成了一件民族的事业。一群出色的思想家突然出现在德国国土上，就像用魔法呼灶如唤出来的一样——海涅
   近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系——恩格斯
   通常所谓“近代”的这段历史时期，人的思想见解和中古时期的思想见解有许多不同。其中两点最重要，即教会的威信衰落下去，科学的威隐肆启信逐步雹颂上升——罗素

问：我国著名翻译家何兆武逝世，他生前的译著代表作有哪些？

1. 答：翻译家何兆武代表作还晌正贺是非常多的，例如：1.《上学记》 2.《西方哲学史》3.《社会契约论》 4.《中国思宴派想通史》5.《中国近代哲学史》清尘6.《中国思想史纲》7.《宋明理学史》
2. 答：上学季，西方哲学镇兄旦史，社会契约论， 时代，历史与历史学，等等，这是他曾经最具有代表的资料，而且从中也尘州谈到了读书的内御扰涵。
3. 答：译有卢梭的《社会契陵高约论》，帕斯卡尔的《思想录》，康德的《历史理性批判文集段毁》，罗素的《西方哲学史尺燃尺》，著有《历史理性批判散论》 等。
4. 答：代表作有，思想录、论优美感和崇高感、历史理性批判文集、社会契约论、人类精神进步史表纲要等。
5. 答：何兆武先生翻译了卢梭核裤清的《社会契约论》、康德的《历史理性批判文集》，还翻译改前了一些马克思的西方学者纯拆的著作，还有《西方哲学史》等。
6. 答：我国著名的历史学家翻译学家世卜何兆武在北京逝世，享年100岁。可能有些人对于何兆武这个名字感到并不熟悉，但是如果提起那些由他翻译的作品，相信大家一定不会感到陌生。因为有很多研究哲学所必读的书目，都是由何老进行翻译的。其中包括：卢梭的《社会契约论》、康德的《历史理性批判文集》罗素的《西方哲学史》（上卷）。可以说何兆武的研究成果影响了中国一代的哲学人，甚至有人说：“如果想了解中国学者对历史哲学的最高研究状态，就不能不读何先生的论著。”
   何兆武先生的一生，是不断探寻追求真理的一生。
   何先生一生都在追求真理，他说“渴求真理乃是人之所以为人的绝对需要搜春穗”。在对待真理的态度上，何兆武先生表示真理就是真理，没有中西之分。很多时候人们喜欢把中国历史上传承下来的学问称作中学，而把接受到先进的学术思想称作西学。而从当初张之洞提出中学为体西学为用的观念开始，中西学之争就拉开了序幕。但是对于持续了很长时间的中西学之争，何兆武先生却认为真理就是真理，没有什么中学西学之分。学问或许有精粗之别，但是绝对不存在中西之分。
   何兆武先生对于现代化道路的理解也值得人深思。
   北森世方有中学和西学的思想碰撞之时，总会有人认为现代化道路是西方那一套，我们不应该效仿。但是在何兆武先生看来现代化是的唯一道路，但不是只西方才能走的道路。近代化是普适性的东西，近代思想和近代科学也具有普适性，它不是某个国家所独有的，而是全世界的，全人类的。
   何兆武先生的逝世对于学术界来说是一个重大的损失，他在哲学研究上的成就足以影响新一代的哲学人。