有关乞讨者的调研报告

有关乞讨者的调研报告

问:对于乞丐大家有什么看法
  1. 答:近日我看了很多关于乞讨方面的文章视频,心情很沉重!不是乞讨都是让我们嗤之以鼻或是简单的发发善心而已!这是值得整个逗顷国家乃至社会思考的问山罩陆题。
    乞丐里分几种:四肢健全的;残疾的儿童、少年及成人。
    四肢健全的,有些可能迫于生活无奈,有些可能真的是懒惰,混吃等死。
    对于残疾人闷纯让我不得不联想到有些是被非法拐卖后故意致残的,这是一个让人不敢深想的病态的社会现象!有多少家庭支离破碎!
    这些都说明我们国家的很多机制还不够健全。
    个人一些小观点:要是整个国家和社会多去刨根问底的帮助关心这些人,或许这样的人会渐渐减少,或许以后大家都会羞于乞讨!
  2. 答:还是我来说一下吧。很早的时候知道一本书,于秀写的,叫做《中国乞丐调查》上面的话很经典:于秀说激饥辩,对于乞肢困丐,我想人们既不需要同情,也不必心存偏见与歧视,给他一个平常心足矣。只不过他比我们过得更简单,我们比他们过得更体面罢明缺了
  3. 答:对于乞丐,我们要加以关爱和帮助,呼吁社会和***,给予帮扶
  4. 答:浪费光阴,污辱尊严,低估了他自己。活着浪费氧气,死了浪费土地。
  5. 答:乞丐现象不论是在什么时代或者哪个国家,多少都有,但惟独在我们中国,数量之大,手段繁多,已经成了一种社会现象。 佳木斯的职业乞丐我也见识过,可我们这里的不知道你见过没:寒冷的季节里,一个身单衣薄的孩子、长跪在闹市街头,面对来往的行人,有的磕头不已,有的象风雪中的雕塑,胸前挂着一个牌子,上面写着什么父母病重,什么无钱求学、、、、、空闷、很多另人同情唏嘘的原因。面对着这样的场面,又有谁分得清真假呢?于是,我也无可奈何的给他(她)几元零钱,可我的心里很不舒服:到底是真是假呀?假的,我的善良被他欺骗,倒也没什么,可如果他是真的呢,我的橘亏散几元零钱根本帮不了他们什么!所以,我一次次的见到,一次次的施舍,但我却没有施舍后的快乐!这个社会需要善良,可善良又往往被龌龊的人利用,于是,善良的人们麻木了,真的很可悲!而那些职业乞讨者呢,在利用了善良的人们的施舍和捐赠之后,可能偷偷在心里窃笑,或者心安理得的把人们的良知出卖,满足了好逸恶劳的肮脏的私欲,他们不会想到,他们出卖了自己已经一文不值的灵魂!可这个社会真的不能没有良知!因此,也真的圆氏希望***从制度上能兼顾到这个问题:禁止乞讨,但要建立健全救助机制,彻底的杜绝乞讨这种不和谐的社会现象。我们都期待着吧!
  6. 答:我小时候家附近乞丐挺多的,所以接触的多,我对他们的看法很复杂,因为乞丐并不只有可怜人,可怜之人必有肢拿可恨之处嘛。我妈给他们馒头吃(而且是莫名其妙跟进了我家),他当着我的面扔到了下水道,在团枝我小塌饥敏时候还被他们强摸过隐私部位,所以我恨他们。但是有的人是真的因为疾病和残疾,面对家人的抛弃或主动离开,从他们身上了解这些后,我又同情部分乞丐。所以对乞丐其实根本无法说出有什么看法,就像一个哲学问题:你对人类的看法是什么。
    但是介于我童年的缘故,我TM想让他们死光
  7. 答:可怜人必有可恨之处,有劳动能力却游手好闲(只包括大部分)
问:辩论:该不该给乞讨者钱?
  1. 答:有一天和我一和好朋友去逛街,没有目标,就是溜达.逛了半天,也没买什么,就是感叹物价的飞涨了.后来累了,就在路边的长椅上坐着休息下,因为天好,而且那地方离火车站很近,人很多.
    我们在那坐了有半个小时,就在这期间,有2个乞讨的人过来要钱,但是我们都没给.我不知道他们是真的乞丐还是假的,如果是真的,我愿意帮助他,可如果是假的,那他就是***,我没有必要给他钱.现在的社会哪乱,***太多了,报纸上时常有关于乞丐的报道,说是日收入最少在100以上,好的时候都在300以上.别看在要钱的时候穿的破破烂烂,可当他们脱下这身”职业装”,那也算是有钱人.有的在家乡盖李基档大房子,有的晚上去饭店锋喊吃饭.
    我痛恨***,因为现在的***在增多,在一定程度上导致了人们的爱心在减少,彼此的信任度也在下降,社会变的复杂,人情变的冷漠.现在的***已经越来越年轻化了,我就不明白,一个人有手有脚的,为什么非要装成乞丐要钱呢?自己干点什么不好呢?难道非要这样厚着脸皮来赚这样的钱吗?
    我没给他们钱,但我觉得这不是我没有爱心,如果是真的有需要的人,不跟我要钱我也会给的,但是如果有手有脚好好的人,我不会给,他们完全可以自食其力,我为什么要给他们.如果我把钱给了他们,那还不如捐给灾区的人们呢.
  2. 答:施舍的是无条件的赠送!至于被施舍者有何用途与你无关!当你对乞讨者身份产生怀疑时你的施舍已失去意义!
    你同情弱者,因而你施舍,乞讨者无论原本是何身份,他现在对你而言就是弱者!他已向你示弱!你即便是只在施舍的瞬间做了强者!你也是此刻他面前的强者!
    国人眼里的乞求者都应是讨饭的!这是误区,寻求帮助与解人忧困是人的兆笑本性所致!没有强迫,也没有责任!只是你的好恶而已!
    在美国大街上你可见到千奇百怪的行乞者!牌子上写着:女朋友生日,没雀肆钱买礼物!
    我赌输了!太太不许我回族岁含家!我要喝酒!没钱!更有甚者写:我想嫖妓!口袋没钱!
    不知你做何感想?
  3. 答:善良是谁都该有的。可一旦我们的善良被恶人利用,那将是社会的悲哀。如果确实乞讨者又十分可怜,凭良心你觉得怎样就怎样,毕竟不是谁都很阔绰的,钱也不很扎手啊!‘’
    现在有组织的乞讨者太多了,人们的同情心都已经被打击惯了,所以见到乞讨者,一方面同于同情衡帆州想给予帮助咐蔽,轿唤但另一方面又担心自己受骗。
    所以,面对要钱的,我们就尽自己可能给一碗饭;面对要饭的,不企图收人财钱的,我们就给点钱。
    好像有点逆反心理,被逼的。、。
  4. 答:说实话,现在我们所见过的街头***,实在不少。到底哪些乞讨者是真正需要帮助的,哪些是冒充骗钱的,很难识此世歼别森冲。施返册舍给钱,担心被骗,不给钱,又容易被误解为人情冷漠。
    事实上,在目前城市街头涌现出越来越多的乞讨者的情况下,唯有***的积极救助才是治本之道。如果***不能发挥主动性的作用,仅靠社会舆论和媒体关注,不仅难以从根本上解决问题,也容易纵容懒汉和***的滋生。
    帮助了需要救助的人
    由***出面救助,至少有以下三大好处:首先,能够为那些真正需要救助的人,提供合情、合理、合法、安全和及时有效的帮助,这是***执政为民的体现;其次,能够避免不劳而获者借乞讨骗钱,近年来乞讨有群体化发展的趋势,这种利用人的同情心来骗钱的手段,既违背了社会公德,又是对人们助人为乐精神的一种亵渎;第三,《通知》里还有对流浪儿童、乞讨病人等的救助细则,如对须抢救的有生命危险的流浪乞讨危重病人,贯彻先救治后结算的原则,此类加强对弱势群体的救助规定,有利于体现以人为本,有利于构建社会和谐。
问:对于乞丐,该不该进行帮助?
  1. 答:看什么样的乞丐了,如果是小孩子或者老人,应该帮拆袜悄的,但以个年轻力壮无残疾的或者轻度伤残完全旅渣可以去工作的人,凭什么不去自食其力,非要去乞讨,靠大家怜悯为生呢?而且这样的人也不值得去可好卖怜!
  2. 答:应该对乞丐进行帮助,金刚经说释迦摩尼佛最初就是乞丐的。
有关乞讨者的调研报告
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